22292 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَالَ : فَكَانَ النَّاسُ يَمْشُونَ خَلْفَهُ . قَالَ : فَلَمَّا سَمِعَ صَوْتَ النِّعَالِ وَقَرَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ فَجَلَسَ حَتَّى قَدَّمَهُمْ أَمَامَهُ لِئَلَّا يَقَعَ فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ مِنَ الْكِبْرِ ، فَلَمَّا مَرَّ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ إِذَا بِقَبْرَيْنِ قَدْ دَفَنُوا فِيهِمَا رَجُلَيْنِ قَالَ : فَوَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " مَنْ

--> عثمان ، فقال : " يا عثمان ، إن الرَّهبانيَّةَ لم تُكتَبْ علينا ، أفما لك فيَّ أُسْوةٌ ؟ فواللَّه إني أخشاكم لله وأحفظُكم لحدوده " . وهو حديث صحيح ، وهو وإن كان في صورة الإرسال ، إلا أنه في حكم المتصل ، فقد جاء بنحوه من طريق هشام ابن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة في " المسند " ( 25893 ) وغيره ، مما يدل على أن عروة إنما سمعه من عائشة . وعن عائشة أيضاً سيأتي برقم ( 24943 ) ، ولفظه : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن التَّبتُّل . وإسناده صحيح . وعن ابن عباس ، سلف برقم ( 2844 ) ، ولفظه : " لا صَرُورة في الإسلام " . وإسناده ضعيف . وفي باب قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إني لم أُبعث باليهودية ولا بالنصرانية ، ولكني بعثت بالحَنِيفية السَّمْحة " . عن عائشة مرفوعاً ، سيأتي في مسندها برقم ( 24855 ) ، ولفظه : " إني أُرسلت بحنيفية سمحة " . وإسناده حسن . وعن ابن عباس ، سلف في مسنده برقم ( 2107 ) ، ولفظه : قيل لرسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أيُّ الأَديان أَحبُّ إلى اللَّه ؟ قال : " الحَنِيفية السَّمْحةُ " . وإسناده حسن في الشواهد ، وانظر تتمة شواهده هناك . وفي باب قوله : " لَغَدْوةٌ أو رَوْحةٌ في سبيل اللَّه . . . " عن سهل بن سعد ، سلف برقم ( 15560 ) ، وإسناده صحيح ، وانظر شواهده هناك .